پیامبر گرامي اسلام ( ص ) فرمود : « اوتيت جوامع الکلم » ؛ يعني (( خدا به من قانون‌هاي کلي و جامع ( اس
با سلام مجدد به برادران عزیز و دوستان گرامی
ضمن تشکر از لطف و عنایت عزیزان ، فکر می کردم چه زود شصت سال گذشت و همین طور چه زود چهل و چند سال از ورود به دانشکده نفت آبادان با آرزوهای بزرگ . چهار سال دانشکده مثل یک پلک به هم زدن بود . شصت سال دوم از این زودتر می گذرد ! خیلی خوشحالم که تلگرام همه دوستان را به هم نزدیک نموده است . می خواهم قصه هم اتاقی عزیز دوران دانشکده ام را برای شما بگویم آقا بهنام . یک شب به مهمانی رفته بود تا نیمه های شب منتظرش شدم دلم شور می زد خیلی دیر کرده بود . هر شب 7 تا 8 از ورزش می آمد . نا امید شدم خوابیدم . دیری نگذشته بود که از خواب پریدم دیدم او دوان دوان آمده است . خودش را از روی شمشادهای بلند به بیرون پرت کرده بود و یوسف وار از چنگ شیطان گریخته بود . آن شب بهنام تب و لرز کرد . این خاطره مبارزه او با شیطان درس بزرگی برای من بود .
امروز بیش از چهل سال از آن دوران می گذرد . پس از چهل سال از آن دوران ، راه درست را شما یافته اید . رفاقت ، دوستی ، محبت ، مهرورزی . امام صادق ( ع ) می فرماید : « آیا دین غیر از دوستی و محبت است ؟ » « هل الدین الا الحب ؟ » . سی سال تحقیق و تفقه در دین اسلام و مدیریت و اقتصاد اسلامی و مدیریت پیشرفته جهانی ، مرا به این رسانده است که اسلام واقعی دین رحمت الاهی ، نعمت و برکات بیشمار بوده و بخشندگی و مهربانی با مردم جهان در راس همه نعمات می باشد .
خاطرتان است که امام خمینی ( ره ) فرمود ما با اسلام واقعی فاصله بسیاری داریم . این سخن امام به معنای آن است که حوزه های علمیه در هزار سال گذشته راه راست یعنی اسلام واقعی را نیافته اند . نه تنها شیعه راه راست را نیافته بلکه اهل سنت هم راه خطا رفته است . اسلام کنونی هیچ نسبتی با اسلام واقعی ندارد . نتیجه این کجروی ، هزار سال جنگ و خونریزی ، شیعه کشی و سنی کشی و همچنین کشتن میلیون ها انسان بی گناه به بهانه گسترش اسلام است . در حالی که کشورهای مالزی و اندونزی بدون رخداد هیچ جنگی مسلمان شده اند ! چرا ؟ چگونه ؟
سوال اساسی که در اینجا پیش می آید این است که چرا مسلمانان نتوانسته اند با تحقیق و تفقه اسلام واقعی را مجدداً کشف کنند ؟ مگر پیامبر گرامی ( ص ) اسلام واقعی را اجرا نکرد؟ چه اتفاقی افتاد که اسلام به انحراف کشیده شد ؟ استاد مطهری در کتاب حماسه حسنی تحریفات شیعه و عاشورا را بر شمرده است که خواندنی است حتماً آن را در کتاب اسلام واقعی : توحید ، نظام شرک زدایی فراگیر مطالعه بفرمائید .
قصه انحراف از اسلام واقعی از آنجا شروع شد که عمر خلیفه می شود و قسط را زیرپا می گذارد و شروع به تقسیم ثروت ها و بیت المال به طور نامساوی و تبعیض آمیز می نماید . همین پیشنهاد را عمر به ابوبکر خلیفه اول داده بود اما او نپذیرفته بود . در زمان عثمان نیز این امر ادامه یافت و تمام پست و مقام ها و ثروت ها توسط وی در بین قوم و خویش نزدیک وی تقسیم شد . که همین امر موجب اعتراض شدید مسلمانان و کشته شدن او گردید .
شیخ صدوق ( ره ) از علمای شیعه در هزار سال پیش می‌فرماید : سنت پیامبر ( ص ) به اتّفاق بین شیعه و سنی در این امور بر طبق دستور شرع مقدس اسلام باید بین مردم مساوی تقسیم شود ، برتری دادن طایفه‌ای و اعطای بیشتر به آنان از سنت نبوی نیست .
در زمان خلافت امام علی ( ع ) قسط به همان صورت که در زمان پیامبر اکرم ( ص ) اجرا شد ، اقامه گردید و به همین دلیل ، زیاده طلبان ، خودخواهان و خودبرتربینان ، که در زمان عثمان از صراط مستقیم ، یعنی اجرای قسط : مساوات و اخوت ( برابری و برادری فراگیر ) منحرف گردیده بودند ، و لذت های شیطانی در وجود آنها رسوخ کرده و عقل آنها را زائل کرده بود ، سه جنگ را بر خلیفه خدا و امام راستین مردم تحمیل نموده و در نهایت او را شهید کردند . همان کسانی که در راه اسلام جهد و جهاد بسیار نموده و یک روز جزء مقسطین بودند ، فریب شیطان ( درون خود ) را خورده و به قاسطین ( قاسطون ) ( منحرفان از قسط ) تبدیل شدند .
مدیر مومنان امام علی ( ع ) در پاسخ به اعتراض کنندگان به اجرای قسط و مساوات فرمود : (( اگر مال از آن خودم بود آن را مساوی تقسیم می کردم چه رسد به این که مال مال الله است )) : « و لو کان المال لی لسویت بینهم فکیف و انا المال مال الله » .
جای تاسف است که 1400 سال از انقلاب اسلامی واقعی به رهبری محمد پسر عبدالله ( ص ) می گذرد و سنگ کجی که عمر پس از پیامبر اکرم ، بنیان آن را نهاد اصلاح نشده است . و شیعه و سنی و سایر فرق اسلامی و ادیان دیگر هر یک بر اعتقادات خود پافشاری می کنند در حالی که همه از قسط ، مساوات و اخوت دور شده اند و قسط را که هدف همه پیامبران بوده ، به اجرا درنیاورده اند .
در صد سال اخیر نیز روشنفکران اسلامی و غیر اسلامی از راه های گوناگون به دنبال اصلاح امور برآمده اند . برخی با انقلابات خونین و برخی با سخنرانی و ایجاد مکتب های فکری و فلسفی و عرفانی . متاسفانه باید گفت که همه به انحراف رفته اند و تاسفبارتر آن که برخی کل قرآن را زیر سوال برده اند .
اخیراً آقای عبدالکریم سروش به عنوان نواندیش دینی ، چنین مطرح کرده است (( آیات قرآن حاصل رؤیای محمد بوده‌اندو تشریح کرده است که محمد به عنوان یک مخلوق از خدا پرتر بوده و ریشه آیات قرآن از درون خود محمد و به واسطه عالم رؤیا بوده است از این رو آیات قرآن را نیازمند خوابگزاری می‌داند و نه تفسیر . کسانی که با سروش مخالفت کردند عالم رؤیا خواندن منشأ قرآن را به مفهوم باز شدن راه برای دروغ خواندن قرآن می‌دانستند . وی در پاسخ آنها گفت که « اگر وحی نبی را حجت می‌دانید رؤیای او را نیز حجت بدانید » . در برنامه پرگار ( بی بی سی ) سروش در مناظره‌ای دو جلسه‌ای با منتقد مخالف خودش عبدالعلی بازرگان ، کسی که حامی دیدگاه تفسیری و مخالف رؤیا خواندن قرآن است ، این چنین مطرح کرد که با خوانش رؤیا از آیات قرآن ، تناقضات و موارد انتقادات اخلاقی در قرآن توجیه می‌شوند . او با تأیید این که مطابق گفته‌های تمام مورخان محمد در زمان وحی « دچار احوال نامتعارفی می‌شد چیزی شبیه خواب بلکه سنگین‌تر از خواب » قرآن را نیازمند خوابگزاری دانست )) ( منبع : داریوش کریمی. « پرگار : " قرآن ، رویاهای پیامبر ؟ " ، بخش اول ». بی‌بی‌سی فارسی، 3 مه 2016 . بازبینی‌شده در 21 مه 2016 . منبع : ویکی پدیا ، دانشنامه آزاد – تضادهای قرآن ، تاریخ مراجعه 7 / 7 / 1395 ) .
این در حالی است که پیامبر گرامي اسلام ( ص ) فرمود : « اوتيت جوامع الکلم » ؛ يعني (( خدا به من قانون‌هاي کلي و جامع ( اساسی و زیربنایی ) عطا فرمود که از هر کدام آنها فروغ های متعدد و فراوان استنباط مي‌شود )) . در اینجا باید از این نواندیشان دینی ، که عنوان فیلسوف ، محقق دین شناس ، استاد ، فقیه روشنفکر بر آنها نهاده شده است ، سوال کرد : آیا شما هیچ یک از این قانون های کلی و زیربنایی قرآن کریم را می شناسید که اظهار عقیده می کنید ؟ ! قسط ، مساوات و اخوت یکی از آن قوانین اساسی است که متاسفانه این آقایان نواندیش در مورد آن تحقیق و تفقه (( قرآنی – علمی – کاربردی )) نکرده اند . حمد نیز یکی دیگر از این قوانین اساسی است . تا کنون هشت قانون اساسی قرآنی به عنوان هشت شاه کلید نجات دهنده مسلمانان و بشریت برای آقای رئیس جمهور ارسال شده است . امیدواریم که آنها مورد مطالعه وی و معاونین ریاست جمهوری و همه روشنفکران و نواندیشان قرار گیرند .
پیغمبر اکرم ( صلی الله علیه و آله ) می فرماید : (( آفة الدین ثلاثة ؛ فقیه فاجر ، امام جائر ، مجتهد جاهل )) ؛ آفت دین سه چیز است :
1- دانشمند بد عمل ، فاسق و فاجر ،
2- زعیم و پیشوای ستمکار ،
3- مقدس نادان .
پیغمبر اکرم این‌ها را به عنوان آفت های دین می شمرد . مانند آفت های نباتات که آنها را از بین می برند . نکند خدای ناکرده ما هم از این سه دسته باشیم و یا از آنها پیروی کنیم . و من الله التوفیق .
دوستار شما ، فریور باتمانقلیچ 18 / 10 / 1395